加入收藏 | 设为首页 | 会员中心 | 我要投稿 | RSS
中国国际书画网首页
 首  页  视频演播 中国国际书画网新闻中心 艺术新闻  收藏拍卖  书画动态 中国国际书画网资源中心 名家展馆  机构团体 书籍出版 学术论文 中国国际书画网交易中心 交易中心
中国国际书画网社区平台 博客空间
 艺术商城  书画展馆 评论前沿  展览赛事  精品赏析 理论史料  报刊杂志 书家名录 画廊专题 供求信息 永和论坛
您当前的位置:首页 > 名家展馆 > 书法家展馆 > 论文发表

中国的书法应该有一个怎样的教育体系

时间:2011-10-19 20:58:51  来源:中国国际书画网  作者:李进生   

撰 稿:李  进  生

    文字的产生,标志着人类文明的开始。一个民族的文字在发展、演变过程中的稳定状态,代表着一个民族文化之历史渊源积淀的丰富程度。汉文字从她产生的那一天起,由图画式的象形文字演变为符号式的方块文字,是沿着一个体系发展、成熟起来的。汉文字从她产生的那一天起,书法艺术因图画式象形文字的特定本质就孕育于其中了。汉文字不同于拼音文字的最大特点和区别就在于:〈一〉、她是象形文字,她携带着一个民族的文化基因信息和民族文化思想,即她具有很大的文化含量。〈二〉、她具有双重意义,即实用性和艺术性。〈三〉、她的构成材料,点、线、面具有特殊的自然效果和艺术效果,这是任何文化艺术都不能替代和比拟的。她与毛笔共同以特殊的思维方式表现着民族、自然和艺术。那麽,书法作为汉文字的表现形式,也就包含了以上的一切内容了。书法既然有很大的文化含量,又是民族的艺术,那么,它就具备了教育的特性,他就应该有它完整的教育体系。这个体系所包含的内容应该有:从小学到大学的完整的教育体系、规范的教材、完整的教学计划和大纲、专业内学科的制定和研究的方法及方向、理论与实践的结合与自主问题等等。中国人的书写工具——毛笔,是一项举世无双的伟大发明和创造;在全世界,中国的书法艺术是独一无二的艺术形式。它既是我们生活、工作中必不可少的实用工具(在我们的生活和工作中,汉文字毛笔的、硬笔的手书写具有永远的实用空间,这是任何东西都代替不了的,因为只要这个民族的人存在,汉文字毛笔、硬笔的手书写就会永远的存在。),又是传达文化艺术和民族思想的道具。由此看来,书法这一专业无论是从生活、工作的实用角度,还是从科学文化的领域,还是从艺术舞台的表现都是比其它文化艺术形式要先进、要完整、要重要。我以为:一个国家的进步与发展,科技固然是重要的因素,但是文化更是不可忽视的推动力。中国古代社会的发展历史亦说明了这一点。中国人在四大发明之前的一大文化发明“书法”,就是对世界人类文明的一项重要文化艺术的贡献;它的出世,使表述文化图形的线条在远古时期就丰富、艺术,就富含了哲学和美学的思想。我们的书法艺术就是因为有了象形汉字、有了体现宇宙精华的毛笔而生成的。

书法在中国的现状

    如何认识书法,如何建立完善的书法教育体系,是中国书法艺术发展的大问题,也是完善民族文化、提高民族素质的大问题,还是培养什麽样的民族后代的重大问题;更是中华民族文化能否健康、完善输出的大问题。从目前的情况来看,中国的书法无论是教育、学习、创作和发展都存在着很多的问题。首先是国民、特别是有关政府领导部门对书法的认识和观念还没有得到根本的改变,在这一领域中的思想不能适应现代科技社会、文化艺术生活和发展的需要。其次是全国各省的书法文化艺术的学习、创作、活动很不均衡,这直接影响了这一文化艺术的发展。第三是书法的教育,无论是启蒙教育,还是小学教育一直到大学的教育基本上是处于一盘散沙的状态,没有一个完整、统一的教学大纲,教育体系,在很大的程度上是凭经验或个人的路子来进行,特别是小学的书法教育在这方面更为突出。第四是书法人才的挖掘、培养、使用没有得到应有的重视(可以说在这方面有关部门就没有当回事),使这一领域从教育、就业、研究、文化输出基本上处于弱势地位。第五是书法文化和书法艺术这个专业在中国的社会中没有得到确立。第六是书法艺术的批评和书法美学的研究基本是处于睡眠的状态。第七是书法文化艺术的输出、交流做的还不够。第八是中小学书法师资的力量太薄弱,而且中小学教师的文字书写太差,对书法知识知道得太少或根本不知道。有史以来,书法做为历朝历代文人雅士必学的科目,更是走入仕途必备的能力。它为推动中国社会的发展,建立高度发达的文明,显现出了它至重的核心文化作用。中国书协主席沈鹏先生说:“书法是每个时代最先进的文化,最能反映民族文化的深刻骨髓。在全世界,中国书法艺术是独一无二的艺术形式。”可以这样讲,没有书法和书法文化的存在,中国历史的发展,文明的程度是很难想象的。
    中国的书法不止在于书写汉字,也不止在于其艺术方面。它的重要之处在于其文化和思想上,在于它包含了中华民族传统文化的深刻内涵和儒家思想的经典精髓。书法及书法艺术和书法文化具有很大的包容量,它不仅包容了音乐、美术、文学、篆刻;还包容了训诂学、文字学、美学、历史学、哲学、物理学 …… 等重要学科。由此看来,书法是一门文化较为全面的艺术形式,是别的艺术不可比拟的。
    北大著名教授王岳川在2005年5月份的《书法报》发表的题为“中国当代书法正在流失传统资源”一文给我们敲响了警钟。王岳川先生曰:“我在想,不是我们已经很富裕很现代了,也不是我们的当代文化了不得了,而是人们对自己的文化很不珍惜。”确实,我们的国人对自己的优秀文化之认识太贫乏了。我们不反对学习外国优秀的科技文化,但是,我们必须是在保证民族传统文化继续传承的前提下来学习外国,我们应该学习外国的精华,就像人家学习我们的精华一样,而不应该学习人家的垃圾.这既不应该,也很危险。我们应该象外国人学习我们的先进文化、先进科技一样来学习他们的优秀文化、优秀科技。可现在的情况是,因为观念、认识上的问题,我们甚至到了还不如外国人珍惜这份文化遗产的地步,就像王岳川先生传给我们的信息:新加坡成立的“世界书法联盟“把中国排除在外。日本人、韩国人重视、珍惜、努力学习中国书法要强于我们等等。这是为什麽?纵观我们国人对自己的书法文化的认识、了解是怎样一种现状?书法教育是以一种怎样的姿态出现的呢?我们可以看到,我们的国人把书法文化及书法艺术始终当成雕虫小技,我们的书法是以一种散漫的、游击式的即兴和点击式的教育来存在(主要是以培训形式的补充教育)。而在小学、中学的教育上几乎都被排在了最次要或不存在的位置,大学里也只是处于选修课的位置或根本就不设置,而且选修课也还只是在很少的一部分大学里才有这种设置。这就说明,中国的书法教育实际上是一种不完整、不健全的教育(还不如我们的邻国日本)。理工科教育轰轰烈烈的发展,使民族文化的传播、教育在逐步减弱。而书法文化、艺术的教育,从基础的写字教育、到高级的系统文化教育,仍是一种残缺不全的病态教育。虽然近几年在这方面有所好转,但是根本问题没有得到解决。我们的书法真的永远就在民间成为国人的把玩,而不能成为一种文化知识以完整的教育体系来教育、继承给民族后代了吗?我们的书法和书法文化难道就永远以一种“小学”的旧有传统观念在中国的土地上生存下去吗?(把书法当作“小学”是古代人的一种不正确的观念和认识,这和我国汉代时将研究文字学的学问列为“小学”有关,今天的书法已经超越了“文字”而有了更广阔的文化艺术空间。)为什麽美术、音乐、舞蹈既可以设立独立的专业,又可以建立独立的学院(因为这些艺术形式都是洋人有的)?从幼儿院开始,小学、中学、大学,从专科一直到博士,有完整的体系,而书法,一个中国文化的精粹和具有巨大文化艺术包容量的专业却以支离破碎的形式苦苦的支撑。被依附于美术的门下而成为附庸(是一种不可理喻的崇洋、迂腐的思想造成的)?记得在我上小学的时候,我们的老师是仔仔细细、认认真真的教写字,教汉字里的知识。可现在呢?我们对自己的民族文字、自己的国粹文化书法里所包含的传统文化知识的继承、学习、发展这个问题到了不屑一顾的地步。在书法的学习、教育上,不规范性,随意性很大。由于没有统一的教学大纲,统一的规范教材,还由于观念上的原因,张三李四王二麻子各有一套。教学上是这样,临习书写上也更是这样。虽然也能培养出书写技巧高超的书家,但他们的文化素养及专业文化知识却很薄弱。我以为:一个民族的复兴,不仅是科技的复兴,还应该有民族文化的复兴,否则,将是一种残缺的复兴。我们不能到现在还用错误的观念,把书法理解成雕虫小技,不过是写写字而已。书法专业不能再这样混乱和散漫下去了,我们不能再拿着我们的民族知识当儿戏了。这种错误的观念直接阻碍着书法艺术和书法文化的发展以及文化的教育。书法,从书写上去看是小道,从文化含量上及所包含的广泛学科上去看,是大道。那么,我们从哪个角度去观察书法呢?是把它分成单一的方面去看、去认识?还是综合二者去看、去认识?我以为,综合二者去认识是我们的目标。第一、没有小道,何来大道?其实,小道就是大道。海洋也是千条江河万条小溪汇集而成的。第二、书法中的文化是民族文化,书法中体现的精神是民族精神。书法文化中所包含的思想不仅仅是中华民族的思想,他还有宇宙自然的精华。不是么,书法中的点、线、面不就是宇宙自然的浓缩吗。偏颇的认识,只会有百害而无一益的。书法观念的错误得不到彻底纠正,书法教育和写字教育也就永远迈不出现在的怪圈。

文字是一个国家的表现

       一个国家的存在和发展,一个民族的繁荣和兴盛,除了科学技术的先进与否,其文化是更主要的。在人类发展和人类社会发展的过程中,文字和文字文化是先于科技文化的。可以这样说,文化是推动一切社会前进的发动机。中国是一个有着五千年文化的文明古国,试想,如果没有古老的文化,没有先进的文字,这个民族和国家的发展是个什么样子?从夏、商、周到两汉,正是因为我们的先民创造、发展了文字,才可能有了文化信息的交流、丰富;正是有了汉文字的存在和发展,才引导出了活字印刷的发明,才引导出了造纸的发明,才引导出了书法艺术……,才得以推动了社会的前进。无论从火的发现、青铜器的发明,纺织的传承一直到利用占卜来认识自然、认识科学、认识社会,如果没有文字这个文化基因、这个母体,中华民族能走到今天吗?
    追踪四大文明古国中的古印度、古埃及、古巴比伦三个国家的象形文字发展成为拼音文字的最终原因是被西化了。文字被西化也就代表着古老文化的一个终结。过去的已经永远成为过去,曾经影响过世界的文明已经成为酸苦的骄傲,曾经辉煌过的也只能成为遥远的记忆,他还再能影响世界吗?因为文字的被西化也就代表着思想的被西化,别人永远是前进的先行者,而被西化了的你只能成为先行者的追随者了。那么,我们是不是也要去步其后尘而行之?(几十年以来,一直有些别有用心的人置民族和国家于不顾,要推行什么拼音文字。)我们中华民族,一个泱泱大国为什么不向英美那样把我们的汉语、文字、文化推向全世界?占领全世界?
    英语为什麽能风靡全世界,成为世界的一大语种?是因为英国人有先进、超前的思想、先进、超前的观念,有勇于输出本国科技文化和文字文化的胆略;美国只有二百年的历史,为什么其短暂的文化对世界有很大的影响?是因为他们热爱自己的文化,没有小看自己,在学习、吸收的基础上勇于创造、勇于输出。他们都是用自己民族的文化树立了自己国家的形象(它们有先进的科技是一个方面,文化更是一个重要的方面,只有文化先行才能带动社会前进)。而我们的汉语,在世界上是一个大语种,我们的汉文字,在世界上也是一个大文字系统,我们的汉文化一直对世界产生着重要的影响;但是今天,我们在文字文化的教育上却走入了误区,我们还不如我们的祖先。
    从国民的文字书写直接可以反映出这个国家公民文化教育和民族文化教育的质量,它包括公民的文字书写、执笔及姿势,文字文化和与其相关的文化知识的含有量,民族思想教育,审美教育、爱国教育、素质教育,心理教育,艺术和人的行为能力教育,道德、品行教育等等。中国的汉文字是一种特殊的文字,在世界文字史上是绝无仅有的孤品,她是与华夏民族同步发展的历史见证和文化缩影。她的文化性和艺术性及其教育含量是国家的直接表现和反映。只有自己重视、弘扬自己的文字文化艺术,才能让这种文字文化艺术走向世界。那么,我们是让这种文字文化艺术和语言同我们的科学技术一起走向世界,还是把文字文化艺术、语言萎缩在固步自封的小圈子里,这是值得我们认真思考的时候了。

书法的基础教育问题

    某大城市一份大报,近期刊登了一篇关于小学生写字的文章,在这篇文章中说到该城市一个市上一级小学的班主任(高级教师)对小学生的写字课语出惊人:“写字课是重复设置,根本没有必要,写字有啥好教的,平常老师留的课堂作业就是写字。课堂上老师教生字,就是教笔顺,这也是写字。现在小学生需要学的练的东西太多了,英语、电脑哪个不重要,我们要分清主次。”自古以来,小学教育分为初小和高小两个部分(小学一到三年级为初小,四到六年级为高小),小学生上学学写字是头等大事,孩子在小学期间写不好字,是要贻误终生的。况且中国的汉字无论在辨识、书写、学习等方面都有其自身一整套严密的规律、方法以及难度,如果在小学时没有认真学好,会给以后一生都带来很多的问题,这是人人皆知的道理。我们说,小学期间什麽课重要都没有写字课重要。我们的基础教育总不能把我们的下一代培养成书写的病态儿吧?我们的基础教育总不能让我们的后代连怎样正确执笔怎样正确书写都不知道吧?我们的基础教育总不能让我们的后代上了多少年的学最后还把自己的民族文字写得歪歪扭扭吧?但是,现在的情况怎样呢?小学生执笔随意,书写随意,什麽样子都有,千奇百怪,丑陋不堪。有责任心、书写水平较好的老师还能认真教一教书写,但这样的老师太少了。在某文化古都(大城市)东郊的某小学,由于一些老师的汉字书写太差,学校让这些老师每周坚持练字,并向学校交出作业。可是这些老师是怎样做的呢?他(她)们自己不练字,却让自己班上学过书法的学生替他(她)们做作业,(这种情况就在我的身边)。我们的基础教育危机到了什么地步?我们基础教育的师资素质就是这种状态?一位著名的表演艺术家在她表演的剧目中曾引用一位名人的话说过:“只有民族的,才是世界的。”我们连我们民族的基本文化都不能很好的传承给我们的子孙,我们还能谈得起中华民族伟业的复兴吗?小学的老师自己不知道如何执笔书写,学校的写字课形同虚设,(起码是处于次要的地位而没有被很好的重视)这是不是一种文化教育的缺陷?在我们下一代的教育这个关乎民族发展的问题上不能再这样下去了,因为我们是中国人,是中华民族。我们在认真、虚心学好世界先进科技、文化的同时,不要忘了我们的种。
    书法教育应该从哪几个方面去做
    书法的基础教育系统应该从以下几个方面去着手:(1):教材的配备和使用。目前,全国少年儿童学习书法(写字)的热潮非常高涨,这是令人高兴的。但它存在着一个让人担心的问题:即教材的使用不统一。有出版社发行的古人碑帖(版本五花八门),有书法教师自编的字帖,在教学上启蒙的方法也上各自为政,随心所欲并各有一套道理。我以为:国家教育部门应该尽快制定出适合于教学的书法教材及教学大纲,这套教材和大纲不能只建立在书写(即实践)上,还要考虑文化知识方面,即二者的结合问题。从小学、中学一直到大学都要这样做。因为,书法(写字)不仅在于她的实践(实践很重要),还在于她的文化上。(2):师资力量的配备。书法教师的水平参差不齐。会写几个字的人都想去教学生,不管教学效果如何、不管教学方法如何。在书法教学方面有经验、有方法、有水平的书法人才没有到重视和重用,人才流失严重。我以为:应该挖掘书法方面的专门人才,配备到中小学特别是小学中去做专职的书法(写字)教师。(3):书写中的执笔和姿势。现在的学生(包括很大一部分成年人特别是很大一部分小学教师)不知道如何执笔书写,执笔的方法丑陋无比,书写的汉字不可恭维,书法方面的知识知道得很少或根本不知道。这种状态如果长期这样下去,后果不堪设想。应该加强这一方面的教育力度。(4):书法基础文化的教育问题。书法文化和书法教育不是一个简单问题,书法文化伴随中华历史有数千年的历史,是一个系统完整、资源丰厚的学科。书法教育有它自身的规律和特性。从知识结构上讲,它是与语文在同一个层次上。语文学科的教育如果缺少了书法(写字),应该是不完整的教育。因此,语文和文字书写及文字文化教学的彻底分离势在必行(小学的书法〈写字〉课可以和语文课同步)。(5):书法文化艺术和汉文字实用概念的界定问题。书法文化艺术和汉文字的实用在我们国民和有关部门之中一直是一个误区。即书法就是写字,写字就是实用,写字失去了实用就成了艺术。我以为:书法是一种艺术,一种在世界文化艺术领域中层次极高的艺术,是一种无与伦比的艺术;写字(汉字)的实用价值也并没有消失,如果写字的实用价值消失的话,我们的硬笔书法是不是实用书写的一种形式?我们在生活、工作中用毛笔书写的通知、表扬、标语、春联、店铺的门头牌匾……等等是不是实用价值?说写字的实用价值消失是我们用迂腐的思想和错误的观念给自己强加的。我们不要因为电脑的引进和使用就去抹杀我们民族文字的功用,电脑能代替一切吗?电脑是万能的么?难道说我们脱离了毛笔就不用手和钢笔、圆珠笔、铅笔写书法、写汉字了吗(书法不仅仅只是用毛笔来书写的文字)?况且我们还没有完全脱离毛笔呢。以上这几个方面都是我们书法基础教育亟待解决和重视的问题。
    写字教育,是国民的基础教育。基础教育出现了缺陷、不完整,能建造出合格、完善的人才吗?儿童在小学期间,应该学什麽?怎样学?是值得认真思考的问题(请不要忘记,我们不是欧洲西方民族,我们是中国人,是华夏民族的子孙)。基础的素质教育、品德教育、写字教育、劳动技能教育、基础的文化课(语文、数学、英语)是应该必须学好的。而其他的不必要的课业负担是不应该给孩子们增加的。

结     论

    书法艺术、书法文化,是东方文化艺术体系中的精髓,作为炎黄子孙,这是继科技知识以后必须学习的第二科技知识。书法的关键在于:第一、书写,民族文字的书写,代表着民族形象、代表着国格。第二、文化,书法专业所涵盖的学科,即书法文化中携带的知识和信息是任何文化艺术都代替不了的。中国的方块字是人类文字发展历史上唯一的一种象形文字形式,四大文明古国中的古埃及、古印度、古巴比伦的文字在历史的发展过程中,都走向了拼音化,只有中国的汉字依然保存了她原有的风貌,保存了图形文字的印迹。这种在世界人类发展过程中保留下来的文化活化石,是研究中国人文文化的重要依据。她可以了解人类文字分化的原因,研究人类文明的秘密以及人类文字文化发展过程中文字文化对民族的发展、作用和影响。我们中国的汉字和由汉字产生的书法以及由此形成的书法艺术,是我们民族文化和文化艺术中的精髓。认真的学习这种文化和艺术,是中华民族伟大复兴中的重要内容。
    中国的书法及其文化艺术(包括写字)教育的体系的建立是一个重要课题。我们既不能用旧有的观念对待这门重要的文化学科,也不能用现代科技发展之重要来减弱书法文化的教育。我们怎样让我们的书法(包括写字)教育从最基础的部分一直到高等教育形成一个完整的机制?纳入一个正常规范的轨道?这应该是中国教育界也是国人需要认真思考的问题。那么,中国的书法究竟应该有一个怎样的教育体系呢?我以为应该从以下几个方面去建立,去完善。(一)、加强小学写字课的教育力度,将写字课从语文课中彻底分离出来并升格为主课(以铅笔、钢笔、毛笔的书写、基础理论为教学内容)。同时,尽快提高现有中小学教师汉字书写水平(可以对现有的中小学教师〈特别是语文教师〉进行书法实践、理论方面的严格培训,不合格者不能上岗),彻底扭转书法、汉字书写及书法文化在教育行业的薄弱环境和落后观念。(二)、挖掘社会上现有的书法人才,将各省、市具有一定书法理论、实践和教学水平的书法专业人才充实到大、中、小学院校从事书法教学工作,建立正规的书法专业。(三)、中学的教学加入书法文化基础知识课程,同时将钢笔和毛笔书法的实践课加入其中。要求学生的书法基础文化知识和书法实践能力必须达到相应的水平,否则,不能毕业。(四)、高等学府的书法教育从专科、本科专业、同现有的硕士、博士专业连接成为一个完整的高等教育体系并在全国高校进行普及。(五)、尽快规范业余书法艺术和专业书法艺术的界定。(即业余书法艺术应在什么水平上定位,专业书法艺术应在什么水平上定位)。同时应将书法实践和书法理论知识的结合问题有一个较为明确的规定(即多么高的书法实践水平应具备多么高的书法理论知识水平)。(六)、尽快建立起完整的书法文化的学科和理论研究机构,并将这一学科的横向联系工作尽快启动并做好。(七)、将书法专业纳入高考招生之中,同美术专业彻底分离,单独设立专业,等同于其他各类专业。(八)、在社会中建立专门的书法专业机制,这可以从书法的实践和理论两个方面去进行。
书法教育的完善、规范既可以振兴民族文化,丰富社会专业,又可以增加就业渠道,解决就业问题。中国的书法艺术和书法文化不能再这样散漫下去了,它应该有它自己应有的位置。因为它是中国文化和中华民族文化思想的具体体现。我们期待着书法文化艺术从教育到传播能有一个既繁荣又发展的辉煌时代出现在中华大地上,同中国的科技发展共同成为中华民族伟大复兴的完整蓝图。


时  间:2003年6月10日初稿于西安
2003年9月5日二稿于西安

上一篇:泼墨心清水共虚——品郝湛秋将军书法艺术 下一篇:用素质教育培养人格魅力

推荐资讯
【名家】卢德龙国画作品欣赏
【名家】卢德龙国画作品欣
张大千“巨然晴峰图”拍出1亿350万 6年上涨超40%
张大千“巨然晴峰图”拍出
【名家】赵锦龙国画作品欣赏
【名家】赵锦龙国画作品欣
【名家】杨书华国画作品欣赏
【名家】杨书华国画作品欣
【名家】李江国画作品欣赏
【名家】李江国画作品欣赏
【名家】张国祥国画欣赏
【名家】张国祥国画欣赏
【名家】李可染孙女俞雨华国画欣赏
【名家】李可染孙女俞雨华
中国书法家协会第七届主席、副主席、理事名单
中国书法家协会第七届主席
栏目更新
热帖
   Q Q:314626509
   QQ群:10818919