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宋 薛绍彭《云顶山诗卷》赏析

时间:2006-11-22 21:47:45  来源:中国国际书画网  作者:  我要投稿

         薛绍彭,长安(今陕西西安)人。生卒年月不详。北宋书法家。宋神宗时人。字道祖,号翠薇居士。恭敬公薛向之子,以翰墨名世。自谓河东三凤后人。官至秘阁修撰,出为梓桐槽。家藏晋、唐法书,名画甚多,与米芾每以鉴赏相高,得以计较。

         薛绍彭精行、草书,师法晋唐,笔致清润遒丽,有六朝遗意。与米芾齐名,人称“米薛”。存世书迹有《诗卷》、《兰亭临写本》及《昨日帖》、《随事吟帖》、《晴和帖》等。《昨日帖》,纸本,行书。纵 26.9厘米,横29. 5厘 米。《珊瑚纲》、《式古堂书画汇考》、《石渠宝笈续编》著录。曾刻入《三希堂法帖》。台北故宫博物院藏。此帖又名《得米老书帖》。此信札草书极守法规,运笔藏锋,锋正而不显露;结体平正,虽流动而不浮急,字距疏松,格局清朗,与五代杨凝式的《韭花帖》格局相似。章法近古,字字断开,不作连绵之势,如王羲之《十七帖》,似孙过庭《书谱》。从此可窥见到薛昭彭师法晋唐。所以可以这样说,薛氏的书法渊源,不妨可追溯到王羲之的书迹,如《十六帖》。历来书家评价甚高。宋高宗《翰墨志》云:“苏、黄、米、薛笔势澜翻,各有趣向。”元虞集《道园学古灵》云:“米元章、薛绍彭、黄长睿方知古法,长睿书不逮,唯绍彭最佳。”又云:“南渡后言墨帖多米氏手笔,而薛尤雅正,《禊帖》临帖最多,出其手必佳物,然世亦鲜矣。

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

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薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

 

薛绍彭《云顶山诗卷》

薛绍彭《云顶山诗卷》等杂书卷,行草书,纸本,26.1x303.5cm。台北故宫博物院藏。

         此卷由四帖所组成,含《云顶山诗》、《上清帖》等,其中有诗作有信札,内容都涉及到四川的风物,是薛绍彭在四川作官时与友人倡和之作。云顶山的云顶寺在四川广汉,此作书於建中靖国元年(1101),可知薛绍彭此时已入川為绵州梓潼路漕。上清宫位在四川青城山上,始建於晋代,是著名的道教胜地。左绵山在四川绵阳(今绵阳)北方。诗中“岳王楼”在绵州(今四川绵州东)西北,旧名“岳王台”,唐显庆中,太宗子越王贞為刺史时所建。

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