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汤军:论中国画——何为意境

时间:2017-05-18 18:41:10  来源:  作者:汤军  我要投稿
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意境,恐怕是中国画的主要追求了,或者说是中国画的本体所在。那么,何为意境呢?

首先,还是来考察下中国画史当中的一个典型现象。画史虽然是一门很高大上的学科子类,但我想每个人都有体会,那便是水墨山水在中国画史当中占据着至高无上的地位。为什么会这样呢?就是因为在山水水墨画里,最能体现出所谓的意境。

 

《雪景寒林图》,绢本水墨,范宽,北宋

 

《渔父意图》,绢本水墨,王蒙,元代

看看画上那些崇山峻岭,氤氲的气韵,朦胧的云雾,颇有透明感的空气(见宋代范宽和元代王蒙的作品),都是在营造一个独特的时空。这个时空便是画家心中生发出来的,这时空里的山水也正是画家心中的山水。于是,意境便找到了它的缘起,那便是人的意念而生出的境界,也即精神里的山水,心中的宇宙。

 

《愚公移山》,纸本水墨设色,徐悲鸿,作于1940年

徐悲鸿说中国画里的树要像某一种特定的树,画里的山水要能说上地点和位置。他如此品评中国画,实在是一种十分深刻的误解。观赏徐氏的大作,可见其素描造型功力至深,所绘出的奔马、吼狮、金鸡、喜鹊、花猫无不惟妙惟肖。再看那几幅创作于抗战时期的大幅人物群像,如《愚公移山》、《九方皋》、《田横与五百士》等,对人体的研究也是精益求精。但他把西画中的写实传统照搬到国画创作当中,自以为得意,却丢掉了国画的本体——意境。

 

《抚琴图》,纸本彩墨,林风眠

 

《芦苇飞禽》,纸本水墨,林风眠

徐悲鸿执掌北平艺专之时,正是林风眠踌躇于杭州艺专之刻。林风眠虽然和徐悲鸿同为留学欧洲,却更喜欢那些超越了写实传统的现代流派。于是我们可以在林的作品里看到很多新风,看到用彩墨绘出的优雅仕女正在抚琴,四周幽明而神秘的空间正是琴曲的色彩;还看到几只大雁在芦苇荡里飞翔,天空正呈现着不可捉摸的风云,正可预示着它们的命运。

林风眠是真的把中西绘画融为一纸的,因为他懂得意境。于是他的学生也继承其衣钵,纷纷创立出自己的风格与个性,成为一代大家,如吴冠中、赵无极、朱德群。而徐悲鸿的学生又有谁成了大家呢?

刚刚说过,意境是心中的山水,是精神里的宇宙。那么,这样的山水世界和现实当中的有什么不同呢?

这时候,我们又要说到西画的写实主义了。按照写实主义的创作法如何来描绘山水呢,只能是写生,也就是运用焦点透视法,将某一个时刻某一个地点所观察到的景象定格在画作上。而中国传统画家不是这样创作的,于是就有了所谓的散点透视。

中国画家的创作法确实是散点的,至于是不是透视则有待商讨。中国画家绝不会画一时一地的山水,而是游历完整个景区后把它们全都装在心中,回家再根据印象来创作。于是他可以把不同时间不同地点的景象并列在纸上,这就是所谓的散点吧。于是他所创作出来的山水当然无法让徐悲鸿满意,因为他也不太清楚这到底是哪个景点。

 

《蜻蜓莲蓬图》,纸本水墨设色,齐白石

那么,在花鸟画、人物画中是否也有意境呢?好,那我们就来讨论下齐白石吧。白石的水墨画取材广泛,其花鸟画中的对象可以是胡萝卜与蚱蜢,芹菜和老鼠,颇接地气。虫子是工笔的,蔬菜花木是写意的,它们共同构成了所谓的花鸟。那么其中的意境何在呢?靠留白。齐作的另一大特点便是留白。留白既能更高效地作画,四尺画可以有三尺留白,又能增强画作意境,让花鸟画陡升余味,达到简约主义的极致。当然,花鸟画当中的意境和山水画的不同,是日常生活的小意境,是点滴的感悟,但依然是心中的花鸟,是精神上的鸡群,意念中的大白菜。(此为系列画论连载 本站将陆续为推出。。。)

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